처음에 속히 잡은 산업은 마침내 복이 되지
아니하느니라
– 잠20:21
An inheritance claimed too soon will not be
blessed at the end.
– Proverbs 20:21, NIV
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https://youtu.be/uufYaZUcRpo
욥기(Job) 9장
11. 그가 내 앞으로 지나시나 내가 보지 못하며 그가 내 앞에서 움직이시나 내가 깨닫지 못하느니라
11. When he passes me, I cannot see him; when he goes by, I cannot perceive him.
12. 하나님이 빼앗으시면 누가 막을 수 있으며 무엇을 하시나이까 하고 누가 물을 수 있으랴
12. If he snatches away, who can stop him? Who can say to him, ‘What are you doing?’
13. 하나님이 진노를 돌이키지 아니하시나니 라합을 돕는 자들이 그 밑에 굴복하겠거든
13. God does not restrain his anger; even the cohorts of Rahab cowered at his feet.
14. 하물며 내가 감히 대답하겠으며 그 앞에서 무슨 말을 택하랴
14. “How then can I dispute with him? How can I find words to argue with him?
15. 가령 내가 의로울지라도 대답하지 못하겠고 나를 심판하실 그에게 간구할 뿐이며
15. Though I were innocent, I could not answer him; I could only plead with my Judge for mercy.
16. 가령 내가 그를 부르므로 그가 내게 대답하셨을지라도 내 음성을 들으셨다고는 내가 믿지 아니하리라
16. Even if I summoned him and he responded, I do not believe he would give me a hearing.
17. 그가 폭풍으로 나를 치시고 까닭 없이 내 상처를 깊게 하시며
17. He would crush me with a storm and multiply my wounds for no reason.
18. 나를 숨 쉬지 못하게 하시며 괴로움을 내게 채우시는구나
18. He would not let me catch my breath but would overwhelm me with misery.
19. 힘으로 말하면 그가 강하시고 심판으로 말하면 누가 그를 소환하겠느냐
19. If it is a matter of strength, he is mighty! And if it is a matter of justice, who can challenge him ?
20. 가령 내가 의로울지라도 내 입이 나를 정죄하리니 가령 내가 온전할지라도 나를 정죄하시리라
20. Even if I were innocent, my mouth would condemn me; if I were blameless, it would pronounce me guilty.
21. 나는 온전하다마는 내가 나를 돌아보지 아니하고 내 생명을 천히 여기는구나
21. “Although I am blameless, I have no concern for myself; I despise my own life.
22. 일이 다 같은 것이라 그러므로 나는 말하기를 하나님이 온전한 자나 악한 자나 멸망시키신다 하나니
22. It is all the same; that is why I say, ‘He destroys both the blameless and the wicked.’
23. 갑자기 재난이 닥쳐 죽을지라도 무죄한 자의 절망도 그가 비웃으시리라
23. When a scourge brings sudden death, he mocks the despair of the innocent.
24. 세상이 악인의 손에 넘어갔고 재판관의 얼굴도 가려졌나니 그렇게 되게 한 이가 그가 아니시면 누구냐
24. When a land falls into the hands of the wicked, he blindfolds its judges. If it is not he, then who is it?
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