요한계시록4장
[하워드 스나이더의 기도 - 12월13일 월요일]
오 주님,
우주의 광대함과 복잡, 미묘한 창조세계 사람의 마음과 상상의 깊이에 대해 묵상하면서 ..
나의 물음들과 궁금증들을 가지고서 소망으로 당신에게로 향합니다.
거룩하신 주님,
오늘 내가 당신의 사랑과 지혜와 권능의 광대함 가운데서 쉽니다.
성령님,
이 날 충분히 온전하게 당신을 내가 신뢰할 수 있게 해주시기를 기도합니다. 아멘.
* * *
할렐루야~
우리 하나님을 찬양하는 일이 선함이여,
찬송하는 일이 아름답고 마땅하도다
---- 시편 147:1
Monday Prayer:
When I consider vastness,
O Lord — the universe, the intricacies of creation, the depths of the human heart and imagination — I turn to you in hope with my questions and wonderings.
Holy Lord,
I rest today in the vastness of your love and wisdom and power.
Holy Spirit,
help me trust you fully this day, I pray. Amen.
* * *
Praise the Lord! How good it is to sing praises to our God ;
for he is gracious, and a song of praise is fitting. — Psalm 147:1
1 그 뒤에 내가 보니, 하늘에 문이 하나 열려 있었습니다.
그리고 전에 내가 들은 그 음성, 곧 나팔 소리와 같이 나에게 들린 그 음성이 ..
🔊 "이리로 올라오너라. 이 뒤에 일어나야 할 일들을 너에게 보여 주겠다~!" 하고 말하였습니다.
2 나는 곧 성령에 사로잡히게 되었습니다.
그런데 ..'하늘!' 에 보좌가 하나 놓여 있고,
그 보좌에 한 분이 앉아 계셨습니다.
3 거기에 앉아 계신 분은, 모습이 벽옥이나 홍옥과 같았습니다.
그 보좌의 둘레에는 비취옥과 같이 보이는 무지개가 있었습니다.
4 또 그 보좌 둘레에는 보좌 스물네 개가 있었는데,
그 보좌에는 '장로 스물네 명' 이 흰 옷을 입고,
머리에는 금 면류관을 쓰고 앉아 있었습니다.
5 그 보좌로부터 번개가 치고, 음성과 천둥이 울려 나오고, 그 보좌 앞에는 일곱 개의 횃불이 타고 있었습니다.
그 일곱 횃불은 하나님의 일곱 영이십니다.
6 보좌 앞은 마치 유리 바다와 같았으며, 수정을 깔아 놓은 듯하였습니다.
그리고.. 그 보좌 가운데와 그 둘레에는,
앞 뒤에 눈이 가득 달린 '네 생물' 이 있었습니다.
7 첫째 생물은 ..사자와 같이 생기고,
둘째 생물은 송아지와 같이 생기고,
셋째 생물은 얼굴이 사람과 같이 생기고,
넷째 생물은 날아가는 독수리와 같이 생겼습니다.
8 이 네 생물은 각각 날개가 여섯 개씩 달려 있었는데, 날개 둘레와 그 안쪽에는 눈이 가득 달려 있었습니다.
그리고 그들은 '밤낮 쉬지 않고!!' ..
"거룩하십니다, 거룩하십니다, 거룩하십니다,
전능하신 분, 주 하나님!
전에도 계셨으며, 지금도 계시며, 또 장차 오실 분이십니다!" ..하고 외치고 있었습니다.
9 영원무궁 하도록 살아 계셔서 ...
그 보좌에 앉아 계신 분께, 그 생물들이 영광과 존귀와 감사를 드리고 있을 때에,
10 '스물네 장로' 는 ...
그 보좌에 앉아 계신 분 앞에 엎드려서, 영원무궁 하도록 살아 계신 분께 경배드리고, 자기들의 면류관을 벗어서, 보좌 앞에 내놓으면서
11 "우리의 주님이신 하나님, 주님은 영광과 존귀와 권능을 받으시기에 합당하신 분이십니다.
주님께서 만물을 창조하셨으며,
만물은 주님의 뜻을 따라 생겨났고, 또 창조되었기 때문입니다" 하고 외쳤습니다.
(계4:1-11, 새번역)
[매일말씀묵상] 요한계시록 4장
📌 보좌에 앉으신 하나님을 예배하라 (찬 8)
1. 4장과 5장은 사도 요한의 보좌 환상에 대한 기록이다.
두 장은 요한계시록 전체를 조망한다.
보좌 환상은 ..
앞의 세 장을 이해하고 6장부터 이어지는 세 개의 연속되는 일곱 심판(일곱 인, 일곱 나팔, 일곱 대접)을 이해하는데 도움이 된다.
4장과 5장은 둘 다 보좌 환상이고 형식도 유사하지만,
4장이 성부 하나님께 초점을 둔 반면,
5장은 어린 양이신 성자 예수 그리스도께 초점이 맞추어진다.
4,5장은 각각 ..
- 하나님과 어린양의 영광(4:2b~8a; 5:5~7),
- 하나님과 어린양께 대한 예배(4:8b~11; 5:8~12),
- 첫번째 찬양(4:9~10; 5:11~12a)이야기(4:9~10; 5:11~12a)..
그리고 두 번째 찬양(4:11; 5:12b)으로 구성된다.
2. 4장은 하나님의 절대주권과 하나님께 대한 예배를 기록한다(1~11).
📌 '하늘보좌 환상' 은 예배 이미지와 정치 이미지의 결합이다.
하나님은 ..
- 절대 주권으로 만물을 통치하심과 동시에,
- 만물의 창조주로서 홀로 예배 받으시기에 합당하신 분이다.
따라서.. 보좌를 둘러싼 인물들과 무대장치는 모두 하나님의 거룩하심과 영광 받으시기 합당하심을 위한 도구들이다.
3. 유일한 예배의 대상이신 하나님께 대한 예배 이미지가 먼저 나온다.
보좌가 있는 곳은 지상 성전의 원형인 하늘 성전이다(11:19; 15:5~8).
네 생물은 ..
이사야의 스랍(사 6:2)과 에스겔의 그룹(겔 1:5~14)의 특징이 결합된 것인데,
📖 그분 위로는 스랍들이 서 있었는데,
스랍들은 저마다 날개를 여섯 가지고 있었다.
둘로는 얼굴을 가리고, 둘로는 발을 가리고, 나머지 둘로는 날고 있었다. (사6:2, 새번역)
📖 5 그러더니 그 광채 한가운데서 네 생물의 형상이 나타나는데, 그들의 모습은 사람의 형상과 같았다.
6 얼굴이 각각 넷이요, 날개도 각각 넷이었다.
7 그들의 다리는 모두 곧고, 그 발바닥은 송아지의 발바닥과 같고, 광낸 놋과 같이 반짝거렸다.
8 그 생물의 사면에 달린 날개 밑에는 사람의 손이 있으며, 네 생물에게는 얼굴과 날개가 있었다.
9 그들의 날개 끝은 서로 닿아 있으며,
앞으로 나아갈 때에는 몸을 돌리지 않고, 각각 앞으로 곧게 나아갔다.
10 그 네 생물의 얼굴 모양은, 제각기, 앞쪽은 사람의 얼굴이요, 오른쪽은 사자의 얼굴이요, 왼쪽은 황소의 얼굴이요, 뒤쪽은 독수리의 얼굴이었다.
11 이것이 그들의 얼굴 모양이었다.
그들의 날개는 위로 펼쳐져 있는데,
두 날개로는 서로 끝을 맞대고 있고, 또 두 날개로는 그들의 몸을 가리고 있었다.
12 🌱 그들은.. 영이 가고자 하는 곳으로 갈 때에는, 각각 앞으로 곧게 나아갔다.
그들은 몸을 돌리지 않고 앞으로 나아갔다.
13 그 생물들의 모양은 마치 활활 타는 숯불이나 횃불과 같이 보였다.
그 불은 그 생물들 사이를 오가며 빛을 냈고, 불 속에서는 번개가 튀어나오고 있었다.
14 그 생물들은 이쪽 저쪽으로 번개처럼 빠르게 달렸다.
(겔1:5-14, 새번역)
지상 성전의 지성소에 있는 시은소(속죄소) 위에 서 있는 그룹에 대한 하늘 원형이다.
하늘 예배는 네 생물, 24장로, 천사들 그리고 모든 만물에 의해서 함께 드려진다.
📌 하늘 보좌 환상에서 두드러지는 것은 ..
네 생물과 24장로의 '끊임없는 예배' 다.
네 생물와 24장로의 찬송은 [하나님께 대한 두 가지 중요한 인식] 을 표현한다.
- 하나님의 거룩하심에 대한 경외감(4:8; 사 6:8)과
- '만물은 존재 자체' 가 하나님께 전적으로 의존해 있다는 의식이다(4:11).
하나님께 대한 이런 기본적인 인식은 예배에 의해서 표현될 뿐 아니라 예배가 아니고서는 경험될 수도 없다.
4. 두 번째 이미지는 ..
유일한 절대주권자이신 하나님께 대한 '정치적 이미지' 다.
보좌가 있는 곳은 세상에 대한 통치권을 집행하는 장소다.
24장로는.. 하나님을 대신하여 세계를 다스리는 존재들이고(사 24:23; 단 7:9),
~~~
📖 만군의 주님께서 왕이 되실 터이니, 달은 볼 낯이 없어 하고, 해는 부끄러워할 것이다.
주님께서 시온 산에 앉으셔서 예루살렘을 다스릴 것이며, 장로들은 그 영광을 볼 것이다.
(사24:23, 새번역)
📖 내가 바라보니, 옥좌들이 놓이고, 한 옥좌에 옛적부터 계신 분이 앉으셨는데,
옷은 눈과 같이 희고, 머리카락은 양 털과 같이 깨끗하였다. 옥좌에서는 불꽃이 일고, 옥좌의 바퀴에서는 불길이 치솟았으며, (단7:9, 새번역)
~~~
24장로의 보좌와 면류관은 이들이 통치자임을 보여준다.
이들은 자신의 면류관을 보좌에 계신 분께 던지며 예배함으로써..
- 자신들의 권위가 모두 하나님께로부터 나오며..
- 하나님만이 모든 권위와 권력의 원천으로서 예배 받으시기에 합당하신 분임을 보여준다.
5. ✔ 보좌에 앉으신 하나님께 대한 예배와 정치 이미지의 결합은.. 당시 로마제국의 종교-정치적 배경과 무관하지 않다.
로마 황제는 .. 자신을 신격화하면서 황제 숭배를 통해 황제에 대한 충성심을 요구하였고 ..이런 로마 황제는 절대 주권자로 인식되었다.
본문에는 지상의 주권자인 로마 황제의 모습과 하나님의 모습이 겹쳐지는 것 같지만 ..
강조점은 양자의 유사성이 아니라,
하나님의 절대 주권과 비교할 수 없는 우월성에 있다.
✔ 보좌에 앉으신 하나님에 대한 환상을 본 사람은 지상에서 절대 권력을 주장하는 로마 황제의 권력과 황제 숭배를 새로운 관점으로 바라보게 된다.
황제 숭배는 거짓 예배며 ..
하늘 보좌에 앉아계시는 하나님께 대한 예배만이 참된 예배다.
📌 하나님께 대한 바른 예배는 ..
지상에 있는 모든 종류의 우상 숭배 즉 정치, 사회, 경제, 종교적 우상 숭배를 정죄한다.
오늘은... 우리가 인생을 살아가며 숭배하고 있는 것들이 무엇인지 또한 그것과 적당하게 타협하며 살아가는 우리의 실상은 어떠한지 생각해보라..
6. (4장에 대한 세부적 이해들) 요한은 하나님을 보았지만 서술하는 것은 불가능했다.
📖 “거룩한 자가 가라사대 너희가 나를 누구에게 비기며 나로 그와 동등이 되게 하겠느냐 하시느니라(사 40:25).”
그래서 요한은 보석의 개념들을 빌려 하나님을 설명하는데 이것들은 비유적 표현들이다(3).
¹ 벽옥은..
하나님의 영광스럽고 무궁한 완전성과 거룩의 눈부신 광채를 보여주고,
² 홍보석은..
선혈처럼 붉은 보석으로 하나님의 공의와 격렬한 진노를 보여주며,
³ 무지개는..
녹보석을 닮은 에메랄드 빛의 무지개로, 하나님의 자비와 은혜와 사랑(노아의 언약을 기억하라)을 상징한다.
이 세 보석은 복음의 요약이다.
📌 또 '24장로' 는 ..
신구약 전체를 포함하는 하나님의 교회 즉 [승리한 교회] 를 대표한다고 볼 수 있다.
이들은 그리스도와 함께 약속된 왕권을 받아 ..
영광을 누리고 세상을 통치한다.
📌 승리한 성도들의 미래 모습이다.
그리고 ‘앞 뒤에 눈이 가득한 네 생물’은 가장 높은 계급의 천사들인 스랍들을 상징하는데,
하나님의 보좌의 영광과 심오함을 고양시키기 위한 존재들이다.
이들은 밤낮 하나님의 영광을 찬송한다.
8절에 그들의 찬송이 나오고 11절에 24장로들과 함께 하는 찬송이 나온다.
찬송의 대상은 오직 하나님이고 ..
주제는 하나님의 거룩성, 영존성, 창조계를 향하신 하나님의 주권이다.
그 선포는 ..
¹ 첫째로 “하나님은 거룩하시다”는 것인데(8), 네 생물은 천사들과 함께 하나님이 거룩하시다고 세 번을 외친다.
² 둘째로 “하나님은 영원하시다”는 것으로(8), 과거, 현재, 미래의 세 시제는 전능자의 영원성을 대변한다.
³ 셋째로 “하나님은 창조주시다”라는 것이다(11).
📎 칼빈은...
" 창조계가 하나님의 영광의 무대”라고 했다.
인간은 하나님을 알고 사랑하고 기뻐하여 찬송하도록 창조된 존재다.
24장로는 자기들의 보좌에서 내려와 하나님 앞에 엎드리며 면류관을 벗어 주님의 발 아래 놓았다.
이것은 아낌없는 헌신이며 전적인 복종이다.
7. 기도합시다..
“영원토록 천상 천하의 모든 피조물로부터 찬송과 예배를 받으시기에 합당하신 하나님 아버지,
저희가 이 땅에 사는 동안,
하나님을 알며 사랑하며 예배하는 삶을 살게 하여 주옵소서.
또한 하나님의 통치가 이 땅에 온전하게 드러나게 하셔서, 온 세상에 이미 임한 하나님 나라에 하나님의 뜻이 온전히 이루어지게 하옵소서.” 아멘..아멘..
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